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        龙(long)(long)门(men)(men)(men)石(shi)窟(ku)位于(yu)洛阳市城南6公(gong)里(li)处(chu)的伊阙峡谷(gu)间。由于(yu)地(di)处(chu)都城之(zhi)南，古代帝王拟己(ji)为“真龙(long)(long)天(tian)子(zi)”，故(gu)又(you)称“龙(long)(long)门(men)(men)(men)”。龙(long)(long)门(men)(men)(men)自古为险要(yao)关隘，交通要(yao)冲(chong)，向为兵家(jia)必(bi)争之(zhi)地(di)。因(yin)山(shan)青水秀，环境(jing)清幽，气候宜(yi)人，素(su)为文(wen)(wen)人墨客(ke)观游(you)胜地(di)。又(you)因(yin)石(shi)质(zhi)优良，宜(yi)于(yu)雕刻，故(gu)而古人择此而建石(shi)窟(ku)。这(zhei)里(li)青山(shan)绿水、万象生辉，伊河两岸(an)东西山(shan)崖(ya)壁上的窟(ku)龛星罗棋(qi)布(bu)(bu)、密如蜂房(fang)。1961年(nian)国(guo)(guo)务院公(gong)布(bu)(bu)龙(long)(long)门(men)(men)(men)石(shi)窟(ku)为全(quan)国(guo)(guo)第一(yi)批(pi)(pi)重点文(wen)(wen)物保护单位。1982年(nian)龙(long)(long)门(men)(men)(men)风景(jing)名胜区(qu)(qu)被公(gong)布(bu)(bu)为全(quan)国(guo)(guo)第一(yi)批(pi)(pi)国(guo)(guo)家(jia)级风景(jing)名胜区(qu)(qu)。2000年(nian)11月(yue)，联(lian)(lian)合国(guo)(guo)教(jiao)科文(wen)(wen)组织将龙(long)(long)门(men)(men)(men)石(shi)窟(ku)列入《世界遗(yi)产名录》。2006年(nian)1月(yue)被中央文(wen)(wen)明办(ban)、建设部、国(guo)(guo)家(jia)旅(lv)游(you)局联(lian)(lian)合授予(yu)全(quan)国(guo)(guo)文(wen)(wen)明风景(jing)旅(lv)游(you)区(qu)(qu)。2007年(nian)5月(yue)被国(guo)(guo)家(jia)旅(lv)游(you)局评(ping)定为全(quan)国(guo)(guo)首批(pi)(pi)5A级景(jing)区(qu)(qu)。

        龙门(men)石(shi)窟开凿于北魏孝文帝迁都洛阳(yang)之际(ji)（公元493年），之后(hou)历经东魏、西魏、北齐、隋、唐(tang)、五代的营(ying)造，从而形(xing)成了南北长达1公里、具有2300余座窟龛(kan)、10万余尊造像(xiang)、2800余块(kuai)碑刻题记的石(shi)窟遗存(cun)。

        龙(long)门石(shi)(shi)窟(ku)(ku)是北(bei)魏(wei)、唐代(dai)(dai)皇(huang)家贵(gui)(gui)族发(fa)愿造像(xiang)最(zui)集中(zhong)的(de)(de)(de)地(di)方，是皇(huang)家意志和行为的(de)(de)(de)体现(xian)，具有(you)浓(nong)厚的(de)(de)(de)国(guo)家宗教(jiao)色彩。在北(bei)魏(wei)时期雕凿的(de)(de)(de)众多洞(dong)(dong)窟(ku)(ku)中(zhong)，以古(gu)阳洞(dong)(dong)、宾阳中(zhong)洞(dong)(dong)和莲花(hua)洞(dong)(dong)、石(shi)(shi)窟(ku)(ku)寺(si)这几(ji)个洞(dong)(dong)窟(ku)(ku)最(zui)有(you)代(dai)(dai)表价值。其中(zhong)古(gu)阳洞(dong)(dong)集中(zhong)了(le)北(bei)魏(wei)迁(qian)都(dou)洛(luo)阳初期的(de)(de)(de)一批皇(huang)室贵(gui)(gui)族和宫廷大臣的(de)(de)(de)造像(xiang)，典型地(di)反映出北(bei)魏(wei)王朝(chao)举(ju)国(guo)崇(chong)佛(fo)的(de)(de)(de)历(li)史情态(tai)。这些形(xing)制瑰异、琳(lin)琅满目的(de)(de)(de)石(shi)(shi)刻艺术品，是中(zhong)国(guo)传统文化与域外文明交汇融合的(de)(de)(de)珍贵(gui)(gui)记(ji)录。

        唐代龙门石窟的(de)(de)(de)重点洞窟中，以规模宏伟、气势(shi)磅(bang)礴的(de)(de)(de)大(da)(da)卢(lu)舍那(nei)(nei)像(xiang)龛群雕最为著名。这(zhei)座依(yi)据(ju)《华(hua)严经》雕凿的(de)(de)(de)摩(mo)崖式佛(fo)龛，以雍容大(da)(da)度、气宇(yu)非凡(fan)的(de)(de)(de)卢(lu)舍那(nei)(nei)佛(fo)为中心(xin)，用一周极富情态质感(gan)的(de)(de)(de)美术群体形象，将佛(fo)国(guo)世界那(nei)(nei)种充满(man)了祥和色(se)彩的(de)(de)(de)理想意境表达的(de)(de)(de)淋(lin)漓尽致(zhi)。这(zhei)组雕像(xiang)体现(xian)了大(da)(da)唐帝国(guo)强(qiang)大(da)(da)的(de)(de)(de)物质力量和精神(shen)力量，显示了唐代雕刻艺术的(de)(de)(de)最高成(cheng)就。

        清代武(wu)亿(yi)曾说：“龙门(men)不仅为(wei)石镌(juan)佛(fo)场，亦古碑(bei)(bei)林也(ye)”。 “龙门(men)二(er)十(shi)品(pin)”是(shi)魏(wei)碑(bei)(bei)体的(de)(de)代表，它基于隶(li)(li)、形于楷(kai)，是(shi)隶(li)(li)书(shu)向楷(kai)书(shu)的(de)(de)过渡，是(shi)后代碑(bei)(bei)拓鉴(jian)赏家从众多的(de)(de)石刻(ke)题记中(zhong)精选出来的(de)(de)魏(wei)碑(bei)(bei)书(shu)法(fa)精华。康有(you)为(wei)在(zai)《广(guang)艺舟双(shuang)楫》中(zhong)称魏(wei)碑(bei)(bei)有(you)“结(jie)构(gou)天成、笔法(fa)跳跃、精神飞(fei)动、血肉(rou)丰美(mei)等十(shi)美(mei)，他(ta)大力提倡学习(xi)书(shu)法(fa)应从龙门(men)二(er)十(shi)品(pin)入(ru)手，给(ji)“龙门(men)二(er)十(shi)品(pin)”以极高的(de)(de)评(ping)价(jia)。久(jiu)负盛名的(de)(de)“龙门(men)二(er)十(shi)品(pin)”和褚遂(sui)良(liang)的(de)(de)“伊阙(que)佛(fo)龛之(zhi)碑(bei)(bei)”，分别是(shi)中(zhong)国(guo)书(shu)法(fa)艺术(shu)史上魏(wei)碑(bei)(bei)体的(de)(de)珍(zhen)品(pin)和唐(tang)楷(kai)书(shu)体的(de)(de)典范，堪称中(zhong)国(guo)书(shu)法(fa)艺术(shu)之(zhi)杰作。 

龙门(men)石窟延续时间长，跨越(yue)朝代多(duo)(duo)(duo)，所处地理位置(zhi)优越(yue)，自(zi)然景色优美，更是许多(duo)(duo)(duo)石窟难以比拟的(de)。龙门(men)石窟以大(da)量的(de)实物(wu)形象和(he)文(wen)字资料从不(bu)同侧面反(fan)映了中国古(gu)代政治、经济、宗(zong)教、文(wen)化等许多(duo)(duo)(duo)领域的(de)发展变(bian)化，对中国石窟艺术的(de)创新与发展做出了重大(da)贡献。

        龙(long)门东山掩(yan)映在苍松翠柏之(zhi)中(zhong)的(de)香(xiang)(xiang)山寺(si)，是(shi)(shi)武周时(shi)(shi)代(dai)封建(jian)王(wang)朝为安置(zhi)印度高僧地婆诃罗的(de)遗(yi)身(shen)而(er)建(jian)立(li)的(de)一(yi)座佛教寺(si)院。在此(ci)后的(de)一(yi)百多年(nian)(nian)(nian)中(zhong)，香(xiang)(xiang)山寺(si)法音绵(mian)历、香(xiang)(xiang)火炽盛(sheng)，以致(zhi)中(zhong)唐时(shi)(shi)代(dai)享(xiang)誉中(zhong)外的(de)文化(hua)名人白居易，竟以居士情结与如满和尚(shang)等(deng)人结为“香(xiang)(xiang)山九老(lao)”，酬唱于该(gai)寺(si)的(de)堂上林下(xia)、晨(chen)烟夕蔼(ai)。会昌六(liu)年(nian)(nian)(nian)（公元846年(nian)(nian)(nian)）八月，白居易卒于洛阳履道里故居，白居易的(de)亲属，根据(ju)他生(sheng)前的(de)遗(yi)嘱，将他葬于龙(long)门香(xiang)(xiang)山寺(si)下(xia)。今(jin)日的(de)白园(yuan)(yuan)（白居易墓(mu)园(yuan)(yuan)），是(shi)(shi)各界来(lai)宾体验大诗人晚年(nian)(nian)(nian)生(sheng)活的(de)理想(xiang)之(zhi)地。

        龙门石窟(ku)这(zhei)些洋溢(yi)着信仰情感的(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)遗存，其极具异域格调的(de)(de)外在(zai)形态和充斥着人文(wen)(wen)意(yi)识的(de)(de)内(nei)在(zai)涵养(yang)，是古代社会广(guang)大人民对现(xian)实世界充满诉求(qiu)意(yi)愿的(de)(de)物(wu)质折射(she)。中华民族向往美好生(sheng)活的(de)(de)精神(shen)追求(qiu)和成(cheng)效卓绝的(de)(de)创造(zao)能力，透(tou)过(guo)这(zhei)一遗响千(qian)载的(de)(de)人文(wen)(wen)景观可(ke)以得到透(tou)彻(che)的(de)(de)解说(shuo)。